هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 674

04 آذر

آشنایی بیشتر با مفهوم انقلاب‌اسلامی و فرهنگ و تمدن در کتاب «والعصر»

کتاب «والعصر» برگرفته از مجموعه جلساتي است که در مورد غرب‌شناسی؛ انقلاب اسلامی؛ فرهنگ و تمدن؛ غرب مدرن؛ علوم قدیم و جدید؛ مطالعات زمانه‌شناختی؛ علم دینی و تمدن مهدوی بحث شده است.

به گزارش روابط عمومی مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق(علیه السلام) دوره آموزشی تربیتی والعصر؛ دوره‌ای است که با محوریت آموزش و تربیت برای دانشجویان سراسر کشور برگزار می شود این دوره با موضوعاتی چون انقلاب اسلامی، غرب‌شناسی، مهدویت، علم دینی و ... هر ساله در دوران تابستان برای علاقمندان به این مباحث توسط واحد پژوهش و نشر بسیج دانشجویی امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌شود. کتاب حاضر برگرفته از مجموعه جلساتي است که در مورد غرب‌شناسی؛ انقلاب اسلامی؛ فرهنگ و تمدن؛ غرب مدرن؛ علوم قدیم و جدید؛ مطالعات زمانه‌شناختی؛ علم دینی و تمدن مهدوی بحث شده است.

فهرست مطالب اصلي اين کتاب عبارتنداز:

فصل1. درآمدی بر والعصر، فصل2. غرب‌شناسی بسیجی مسلک، فصل3. انقلاب اسلامی، فصل4. تفکر، فرهنگ و تمدن؛ ظهور و سقوط، فصل5. مؤلفه‏های غرب مدرن، فصل6. بزرگترین دشمن خود را بهتر بشناسیم، فصل7. علوم قدیم و جدید، فصل8. درآمدی بر فلسفه روش مطالعات زمانه شناختی، فصل9. چرایی علم دینی، فصل10. منطق علم ديني در دوران گذار، فصل11. تمدن مهدوی و نحوه گذر به آن.

انقلاب سال 57 در ایران را نباید یک حرکت سیاسی دانست. متأسفانه فهم ناصواب ما از انقلاب اسلامی یکی از موانع بسیار جدی برای رشد و گسترش این حرکت عمیق است، انقلاب اسلامی حرکتی تمدنی برای آغاز مجدد حکومت الله است، بنابراين حضرت آيت‌الله العظمي خامنه‌اي فرمودند: «خط سیری که انقلاب اسلامی ترسیم می‌کند رسیدن به تمدن اسلامی است.» استمرار حرکت معصومین علیهم‌السلام برای تحقق حقیقت جلاله «الله» را می‌توان در این حرکت مشاهده کرد؛ لذا است که امام فرمود: «انقلاب اسلامی زمینه‌ساز ظهور حضرت حجت است.» زمانی که حرکت انقلاب اسلامی در روز دوازدهم فروردین به تأیید مردم رسید و مردم به جمهوری اسلامی رأی مثبت دادند؛ حضرت امام; با این نگاه فرمودند: «دوازده فروردین روز نخست حکومت الله استانتظار و توقع از انقلاب این بود که نگاه خدامحور را جایگزین نگاه اومانیستی کند و تجلیات الهی را در تمام ساحات زندگی بشری ساری و جاری کند و هم‌چنین در حیطة معرفت نگاه سوبژکتيويستي به عالم را کنار گذاشته و به دنبال حقیقت عینی عالم باشد؛ اما باز هم متأسفانه اکثر مجموعه‌ها به راهی رفتند که قبل از انقلاب به دنبال آن بودند و به تغییرات سطحی دل خوش کردیم که ثمرة آن بعد از سي سال از گذشت انقلاب اسلامی حاصل شدن انسان‌هائي سکولار از دانشگاه‌های جمهوری اسلامی است، به جای تولید نرم‌افزارهای علمیِ این تمدن در دانشگاه‌هایمان، به مصرف علم غربی پرداختیم و زمینه‌ساز رشد بیشتر آن شدیم.
همان‌طور که دانشگاه‌هایمان حقیقت انقلاب اسلامی را در خود ساری و جاری نکردند؛ مع الاسف حوزه های علمیه نیز به جای دنبال کردن این حقیقت به سمت دانشگاهی شدن پیش رفتند و از رسالت اصلی خود غافل شدند که البته این جای تعجب نیست چراکه اقتضاء این تمدن غفلت و فراموشی الله است. و اما امروز و در شرایط کنونی باید رنسانسی دیگر در عالم به وجود آورد و این بار به جای برگشت به دوران یونان و روم باید به حقیقت ناب محمدی بازگشت، باید این لاشه‌های سکولار علم غربی را به نورانیت انقلاب اسلامی که همان اسلام ناب محمدی در عصر حاضر است روشن کرد و زمینه ساز طرحی نو در این عالم شد.
تولید علم دینی به منزلة نرم‌افزارهای‌های حرکتی این تمدن اسلامی است که ریشة آن را باید در علوم انسانی جستجو کرد و به نظر نقطة آغاز برای شروع را باید در این علوم مشاهده کرد. فارغ از نظریات مختلفی که در این قسمت وجود دارد و گه گاه این نظریه‌ها با هم متضاد نیز هستند؛ حرکت به سمت مطرح شدن این سنخ مباحث امری لازم و ضروری است چراکه از دل این تبادل نظریات و مطرح و نقد شدن آن‌ها، نگاه اسلامی و دقیق‌تر به علم برای این حرکت تمدنی نمایان می‌شود. مجموعة حاضر نیز گامی نخست برای مطرح شدن نظرات مختلف است که متفکرین در مباحث علم دینی نظر خود را در خصوص علم دینی در جمع بسیجیان دانشگاه امام صادق‌علیه‌السلام در دوره‌های تابستانی «والعصر» ارائه داده‌اند؛ این نظرات لزوماً بیانگر نگاه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق‌علیه‌السلام به علم دینی نمی‌باشد، که آن امر مجال دیگری را می‌طلبد.

 

 

 

 

 

برای دریافت این کتاب اینجــــــــا را کلیک کنید

نظردهی